如何提高情商，增加異性吸引力？？生活中難免遇到很多問題，怎么解決？ 讓我們來看看好道義情感網兔兔小編給大家精心整理的答案，歡迎收藏轉載。
如何提高情商，增加異性吸引力？1
1990年，美國的心理學家約翰·梅耶與彼得·薩洛維提出了關于情商的說法，可惜，這不知道是因為這兩位心理學家不擅長言辭，亦或者不在乎名利，"情商論"并沒有流傳下來
直到五年之后，一位記者將這兩位學者的研究成果，匯編成為一篇報道，引發了"地震級"的震動！這位記者就是著名的"情商之父"丹尼爾·弋爾曼。那篇文章，就是時至今日，依然廣為流傳的《情商：為什么情商比智商更重要》
不知道從何時起，中國也流行起了情商之道，甚至有不少網友認為：所謂情商，無非就是中國的人情世故！
但是，隨著"情商"的逐漸年輕化，從"情緒智商"這個定義，不斷的下降，一開始"情商"是人情世故的含義，到了最后，所謂情商，就變成了"戀情"專屬
一旦"情商"不夠，就會被冠以鋼鐵直男之名！
相信不少的小伙伴，深受"情商不夠"的困擾，生活不如意，職場難晉升，戀愛被直男......
那么問題來了，如何提升情商呢？小編整理了三個簡介的"答案"，讓你一看就懂，明白什么叫：情商
01、換位思考
孔夫子的"儒家文化"，世界聞名，其中，最為著名的《論語》之中有一句記載：將心比心,如此則各得其平矣。
意思是，站在對方的立場是去思考問題，那么問題自然而然就得到了解決！
這樣的方式方法是否正確呢？答案當然是肯定的，中國的文化之中有將心比心這個詞匯。而西方的心理學，情商學之中，有一個十分將近的詞語叫：換位思考
同樣的是：站在對方的立場上，去思考問題！
所謂情商高，其實就是看你的"換位思考"能力
以宏觀的"情商"而定，所謂"情商"，就是"情緒智力"，什么時候最容易發生情緒波動，無非是生氣、郁悶、失意等負面情緒的時候
而產生這些負面情緒的時候，無法就是因為身邊的人，當時的所作所為亦或者所說的話，刺痛了你的心！
但是，這種情況下，如果你學會換位思考之后，你就會呈現一種，我很理解對方，所以我并沒有產生負面情緒
其實"情商"是之中很奇妙的東西，實際上并不需要你去做什么，對方就能感覺到你的"高情商"！比如說：老板罵你的時候，你欣然接受，老板就會想，這人不錯，情商不低！值得提拔。
同樣的例子，在生活中，與父母發生口角，與伴侶發生爭吵，當你第一時間站在了對方的角度去思考問題，你同樣會呈現一種理解的狀態，而這種狀態，是讓對方停止發泄的最佳方式。
時候，對方也會如你一樣，站在方才你的位置上去思考問題，自己剛才是不是太嚴厲了，自己剛才是不是又說話不經過大腦了。從而對方會產生一種的"補償"心理。其實一旦這樣的心理產生，就已經展現了你的高情商。
所以，高情商并不需要你去做很多很多！只需要，站在對方的角度，自然而然，會吸引到對方！
02、控制情緒VS抗壓
萬事萬物都是公平的，當你想要擁有高情商，提升自己的社交能力，提升自己的異性吸引力！換位思考十分的重要，它可以讓你看起來十分具有涵養，讓自己處于"鶴立雞群"的效果。提升自己的曝光率，增加了自己的吸引力
但是隨之而來的，其實是壓力，因為人總是感官動物，當上司罵你的時候，當與別人爭吵的時候，你的身體與心理，會不自覺的筑起一堵高墻，讓自己處于防御狀態，隨時準備還擊。
這也是為什么經常有人說：生氣的時候，你的智商等于0
因為生氣，是身體與大腦的共同反擊能力！不處于你控制的狀態，你是不是時不時為自己的口無遮攔而后悔？
這無非就是因為自己的抗壓能力不夠
畢竟，換位思考的第一步，就是抗住對方處于宣泄狀態的時候，發泄給你的"情緒"，你需要注意自己不會被這些情緒所影響，然后才能換位思考！
而這個過程，看似簡單，但是實際上是一道巨大的難題！
從心理學的角度出發，人的喜怒哀樂都是具有感染力的，當你處于負面情緒的環境的時候，你的負面情緒自然而然的被勾勒了出來，這個時候，你就需要控制自己的情緒，讓自己平復心情，這樣，你才能做到第一點：換位思考
否則的話，要么，你與對方處于爭吵狀態，要么，就是你心里對對方的話不以為然！做不到換位思考，就做不到理解。非但不能讓對方"后悔"方才的情緒，反而會加大對方的憤怒！
控制情緒其實等于一個抗壓力的過程，因為當負面的情緒累積太多，而你沒有發泄點的時候，壓力會不斷的累積，所以，如果自己的抗壓能力不夠，其實做一個普通人，也不失是一個好的選擇哦！
畢竟，想要人前顯貴，就得人后受罪
03、禮輕情意重
在中國人的眼中：所謂情商，就是人情世故
而談到人情世故，就不得不說一項"亞文化"：禮輕情意重
不管是工作中，還是人際關系之中，或者兩性交往之中，有一個話題永遠不會過時：禮物
女朋友會隔三差五找你要禮物，當然，對方找你要，與你自己送，有著天差地別的差距！你自己送一件禮物給對方，在對方不知情的情況下，叫驚喜。會大幅度增加你們自己的感情，甚至有可能今天送完禮物，今晚就可以聊聊人生！
同理：人際交往之中，也是一樣的，偶爾的小禮物，會增加你的情商哦！
所以，想要提高自己的情商，增加異性吸引力，一定要學會換位思考哦，畢竟，你包容的樣子，真的很有涵養！當然，換位思考的前提是：你有足夠的抗壓能力與情緒控制能力。
如何提高情商，增加異性吸引力？2
有的，講得是關于情商方面的內容，劉國鵬把論語內容新 解讀，講得關于如何提高情商的內容，還讓人挺容易接受的。
如何提高情商，增加異性吸引力？3
#論語#《論語》是孔子思想的集大成之作，在如今社會，仍具現實意義，值得我們去慢慢感悟，細細品味。
1、人無遠慮，必有近憂。
一個人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。智者卻是能不為眼前得失所羈絆，目光長遠，判斷敏銳。
2、知者樂水，仁者樂山。
知者的快樂，就像水一樣，悠然安詳，永遠是活潑潑的。仁者之樂，像山一樣，崇高、偉大、寧靜。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不愿承受的事，也不要強加在別人身上。
這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則?？鬃铀允侵溉藨斠詫Υ陨淼男袨闉閰⒄瘴飦韺Υ?。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。
4、與朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。對于誠信的人，人們都會尊重他，也會信任他，也會把最重要的事情托付與他，因為誠信的人能夠說到做到，如果做不到的話他就會謝絕。所以我們每一個人在作出承諾之前都要想一想，你的承諾是否能夠兌現？千萬不能信口開河，一定要做個誠實守信的人。
5、君子和而不同，小人同而不和
君子和諧而不同流合污，小人同流合污而不和諧。
感悟：君子能夠容忍不同的想法、意見，與人赤誠相見、肝膽相照。小人或是隱瞞自己的思想，或是根本就沒有自己的思想，陽奉陰違。當然，在實際學習工作中，要做到“和而不同”并非易事，稍有不慎就會落得一個“刺頭”的雅號而成為圈內不受歡迎的人。
6、君子周而不比，小人比而不周。
君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。
孔子在這一章中提出君子與小人的區別點之一，就是小人結黨營私，與人相勾結，不能與大多數人融洽相處；而君子則不同，他胸懷廣闊，與眾人和諧相處，從不與人相勾結，這種思想在今天仍不失其積極意義。
7、君子喻于義，小人喻于利。
君子懂得的是義，小人懂得的是利。
8、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計較，心胸狹窄。
9、君子成人之美，不成人之惡。
君子成全別人的好事，不幫助別人做成壞事。小人與此相反。
10、君子不以言舉人，不以人廢言。
君子不單憑語言來薦舉人,也不單憑人來廢除他的言論。
11、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。與正直的人交朋友，與守信的人交朋友，與見多識廣的人交朋友，是有益的。與諂媚逢迎的人交朋友，與兩面三刀的人交朋友，與花言巧語的人交朋友，是有害的。
12、道不同，不相為謀。
立場不同、觀點不同，也就不要相互商議謀劃了。
13、溫故而知新，可以為師矣。
既溫習舊知識，又不斷了解新知識，這樣就可以做教師了。
14、知之為知之，不知為不知，是知也。
知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧??！
對于文化知識和其他社會知識，人們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能多地加以掌握。但人的知識再豐富，總有不懂的問題。那么，就應當有實事求是的態度。只有這樣，才能學到更多的知識。
15、是可忍也，孰不可忍也。
孔子談到季氏說：“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
16、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。
時光的流逝就象這河水一樣！日夜不停地流去。
17、四海之內，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友??！
18、德不孤，必有鄰。
有德的人不會孤立，一定會有志同道合的人與他為伴。
19、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。
形容一個人，像腐朽的木頭一樣無法再雕琢，象糞墻一樣不能再粉刷了，一般是對這個人比較失望了。
20、聽其言而觀其行
評判一個人的時候，要看他說的話，觀察他的言行舉止，才可全面了解。
21、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
聰明而且好學，不把向比自己地位低、學識比自己淺的人請教認為是可恥的事，任何一個能如此作為的人，怎會不能成才？
22、三思而后行。
遇事總要思考三次，然后才行動。
遇事不察，是為人不夠謹慎的表現，是處世不夠明智的表現。
23、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
一個人的質樸要是超過他的文采，就未免有些粗野；文采要是超過他的質樸，又未免有些浮華。只有文采和質樸結合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子。
24、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
對任何事業知道它的人不如愛好它的人，愛好它的人，不如以實行它為快樂的人。
25、巧言令色，鮮矣仁。
花言巧語，一副討好人的臉色，這樣的人,是很少有仁德的。
26、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
默默地記住所學的知識，學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我又有什么難得呢？
27、不義而富且貴，于我如浮云。
用不符道義的手段得到財富和地位，對于我像浮云一樣，絕不會去取它。
28、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
一個小群體里，一定有可以作為老師的人。選擇他的優點向他學習，對于他的缺點，就反省自己加以改正。
29、士不可以不弘毅，任重而道遠。
有志者不可以不心胸開闊，意志堅強，因為擔子沉重而且道路遙遠。
30、不在其位，不謀其政。
不攬，不謀，不是事不關己的冷漠，而是行事恪守本分。
31、博學而篤志，切問而近思；仁在其中矣。
廣泛學習鉆研，堅定自己的志向，懇切地提出問題并且聯系實際去思考，仁德就在其中了。
32、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
一國軍隊，可以奪去它的主帥；但一個男子漢，他的志向是不能強迫改變的。
33、歲寒，然后知松柏之后凋也。
到了天氣寒冷的時候，才能看出松柏是最后凋零的。
孔子認為，這就好比人的意志力，在經受任何艱難困苦時，仍然不改本色，而唯有這樣才能表現出一個人的堅強的意志。一個人也只有具備了松柏般這種不畏嚴寒的堅強的意志，才能獲得人生永遠的成功。
34、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
一個有志于行道的士，卻以自己吃不好飯穿不好衣為恥，那就不值得和他說什么了。
35、為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
為別人做事有沒有盡力，和朋友交往有沒有不真誠，教別人的東西自己有沒有研習好。這是每天必須反省的三件事??！
36、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
自身正了，即使不發布命令，百姓也會主動去做；自身不正，即使發布命令，百姓也不會服從。
37、欲速則不達；見小利則大事不成。
不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。
38、往者不可諫，來者猶可追。
已經過去的已無法挽回，正在到來的還可以補救。
39、以約失之者鮮矣。
用禮來約束自己，再犯錯誤的人就少了。
40、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎？
學習并且不斷溫習，是件愉快的事情，有遠方的朋友來做客，是件讓人快樂的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！
41、古之學者為己，今之學者為人。
古代的人學習是為了提高自己，而現在的人學習是為了給別人看。
42、見利思義，見危授命。
見到財利時，能想到道義；見到國家有危難時，愿付出生命。才是大人物。
43、如切如磋，如琢如磨。
精致的學問可以不斷切磋，不斷琢磨，這是沒有止境的。
44、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
孔子說：“我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩?！?/p>
45、道聽而途說，德之棄也。
聽到傳聞不加考證隨意傳播，就是拋棄了道德。
46、朝聞道，夕死可矣。
早上明白知曉了真理，晚上死去，也是值得的。
47、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
見到賢人便應考慮怎樣才能向他看齊，見到不賢的人便應在內心反省，看自己有沒有同樣的缺點。
48、貧而無怨，難；富而無驕，易。
貧窮卻沒有怨恨，很難；富貴卻不驕傲，倒容易做到。
49、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
花言巧語會敗壞道德，小事不忍耐，就會壞了大事情。
50、不患人之不己知，患不知人也。
不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。
51、 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
聰明的人不會迷惑，有仁德的人不會憂慮，勇敢的人不會畏懼。
52、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉
大家都厭惡他，一定要考察；大家都喜歡他，一定要考察。
53、不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。
不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他；不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他。如果他不能舉一反三，就不要再反復地給他舉例了。
54、近者悅，遠者來。
使近處的人高興，使遠處的人歸附。
55、君子有三戒，少之時，血氣未足，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
君子有三種戒忌：年少的時候，血氣尚未穩定，要戒女色；到了壯年，血氣旺盛剛烈，要戒爭斗；到了老年，血氣已經衰弱，要戒貪得無厭。
56、忠告而善道之，不可則止，毋自辱也
對于朋友，要忠誠地勸告并和善地引導，實在不行就算了，不要自取其辱。
57、仕而優則學，學而優則仕。
做官還有余力的人，就可以去學習，學習有余力的人，就可以去做官。
58、富而可求也；雖執鞭之士，吾亦為之。
財富如果可以求得，就是手執皮鞭的事情，我也去做。如果不可以求得，還是做我應該做的事吧。
59、苗而不秀者有矣夫；秀而不實者有矣夫！
莊稼出了苗而不能吐穗揚花的情況是有的；吐穗揚花而不結果實的情況也有。
60、父母在，不遠游，游必有方。
父母年邁在世，盡量不長期在外地。不得已，必須告訴父母去哪里，為什么去，什么時候回來。并安排好父母的贍養。#孔子#
